仰望故宫太和殿角脊，十个琉璃脊兽形态相反。脊兽前边“仙东说念主骑鸡”的“鸡”更是羽毛根根分明、活生动现。许多东说念主不知说念的是，这些雅致的琉璃成品开云Kaiyun体育全站，普遍是赵长安与团队一比一按老边幅复刻出来的。“皇家琉璃，没走样！”一位故宫众人曾这么评价。

故宫向西约20公里的门头沟琉璃渠村，便是皇家琉璃的坐褥地。明清时起，故宫、天坛、北海公园等各地使用的琉璃成品险些都出自这里。 迂腐的琉璃烧制身手世代相传，赵长安便是新期间的传承东说念主。入行三十余年，赵长安亦然当今国内少数可绘图官式纹样的行家之一。

旧时窑厂，如今已变身文化创意产业园。走进园区，路两侧石柱上脊兽守密活生动现，多样样的琉璃成品、历史文化展陈更是令东说念主陶醉。悉数园区俨然一座传承活态身手的博物馆。

一处车间，赵长安正目不斜睨俯首老到。桌前，他手持一个拍板、一把塑形刀，心扉专注、行为娴熟，敲打几下，泥坯就有了小狮子的时势。一旁，数十块一米多高的泥坯整皆地摆放在地上。

上世纪九十年代，赵长安来琉璃渠村的琉璃成品厂上班。小时间，因为村子里随地可见琉璃工艺品，对好意思术颇感酷好的赵长安误觉得作念琉璃很肤浅。可真驱动学了，他一下子傻了眼。

“压当条、斜当沟、撺头、倘头、方眼勾头、螳螂勾头......”千般不同的琉璃构件种类开心，光是琉璃构件拗口的名字，赵长安就背了好久才记下来，还要一并记着它们的步地、位置。 “以故宫太和殿为例，太和殿是级别最高的建筑，但用瓦的数目未几，相对比较肤浅，一共53种，其中脊兽算一种。如果太和殿的10个脊兽单独野心，便是63种。”赵长安说。

与民间琉璃烧制比较，官式琉璃烧制尺度复杂、细节繁琐，工序有二十几说念，有一套严实的尺寸和比例陆续。从选料、配料，到制模、制坯，再到干燥，还有素烧、上釉、釉烧等，每沿途工序都松开不得。

条目繁重，收入还少，许多时刻东说念主都驱动另谋长进。赵长安回忆，“比如一个干燥室，主如果让制作好的泥坯干燥，内部有个炕，夏天也烧着，外面三十多摄氏度，屋里五十多摄氏度，那时间连个风扇都莫得，东说念主也被‘烤’着。”这么的环境下，赵长安如故宝石了下来。

琉璃烧制主要包含吻作、窑作、釉作三个工种。吻作部分是一件作品领先的遐想塑形和制坯门径，是身手当中的枢纽。以前，每个师父每每只能干其中的一个好像少数几个门径，而赵长安完竣掌持。一有空，他就翻阅府上、穿梭在北京的琉璃建筑群中，光是故宫他就去了上百次。

2006年的太和殿大修，设备琉璃的任务落到赵长安的头上。盛大只能远不雅的琉璃脊兽如今近在刻下，他顿觉包袱重要。

和无为的琉璃工艺品不同，文物设备需严格按照文物原样，修旧如旧，一点一毫都不成错。赵长安回忆，“十个脊兽，每一个都是国度二级文物。咱们复制时，这些拆下来的脊兽有特意的存放方式和专东说念主保护，通过拍照、画样等方式，把形状复制出来，和正本的再进行对比，必须是一模雷同才能制作。”

赵长安还铭记故宫众人验收时的场景——一位众人拉了一把椅子，戴上眼镜，仔细地数“仙东说念主骑鸡”上羽毛的数目、标的、大小，致使鸡嘴到仙东说念主脸的距离、鸡头到尾巴的距离，都要少许点测。验收末端，众人们发现：赵长安复制的“仙东说念主骑鸡”，竟与原件分绝不差。

小小琉璃，从国内火到了海外。芝加哥唐东说念主街的一块九龙壁，赵长安也花了许多心念念，“那时这个九龙壁要放在街口，宽度尽头有限。如果按照街口宽度比例作念出来，龙身会变得尽头细，枯竭了龙的尊荣。咱们考验时发现，诚然宽度无法推广，但高度莫得终结，于是咱们和对方协商，不错把高度加上去。临了烧出来，发现成果如故很好的。”

由于市集收窄、环保等原因，2013年，琉璃厂关停。但赵长安莫得甩手。他驱动活跃在学校、社区素质传播琉璃文化。“这项身手不成在我这儿断了，我的心里永恒放不下琉璃。”跟着文物保顾问念的加强，琉璃文化还成为中小学一项文化体验课。

过程环球共同辛勤，毁掉的琉璃厂开启了一项琉璃文创园的创新样式。前年，传承七百六十年的琉璃窑火又从头燃起，赵长安也回到了他熟悉的场所。

回反正轨，赵长安和门徒们又复制了雍正年间烧制的太和殿“正吻”。近日，他们又有个大斟酌：复制故宫养心殿的养心门。

每件琉璃，都是工匠们私有身手的展现。赵长安想把琉璃烧制身手传给更多年青东说念主。“作念琉璃是个劝诫活、时刻活，独一锦上添花，才能作念出好琉璃。”赵长安告诉记者，烧得最佳的琉璃，应该是敲之有声，断面无孔，成大型而不开裂。

起原：北京日报客户端

裁剪：潘洁开云Kaiyun体育全站