最近，记录片《左宗棠复兴新疆》在湖南卫视、芒果TV热播，左公抬棺西征、复兴边域的豪举再次激发烧议。但若你认为湖南与新疆的情缘仅系于左公一东说念主，那就大错特错了。这两地之间，竟藏着一部跳跃两百多年的“双向奔赴”讳饰史。

左宗棠自是功不成没。1875年，这位湘阴东说念主临危革职，联接数万湖湘子弟远赴西域，最终庄重阿古柏侵占新疆之乱，力保江山无恙。但历史的下一页，照旧写满湖南东说念主的姓名。 1884年新疆建省后，首任巡抚刘锦棠——湖南湘乡东说念主，承左公之志，废军府、立郡县，兴建水利，饱读舞农耕，真的把新疆带上了当代化处置的轨说念。这段历史，可谓“左公开其端，湘东说念主继其业”。

而历史的因缘并未停步。 新中国成立之初，王震将军——又一位湖南东说念主，联接东说念主民目田军进军新疆，促成新疆和平目田。随后，驻疆官兵当场转为分娩栽种兵团，开展大范围诱骗流露。其中，一批又一批湖南后生反映“营救边域”大喊，审定西出阳关，成为栽种新疆的攻击力量。 最为东说念主动容的，是“八千湘女上天山”的故事。上世纪50年代，数千湖南女性怀着栽种故国的理念念远赴新疆，有的成为兵团战士，有的担任老师、大夫，还有的在此扎根成亲。她们用芳华和汗水，默然滋补着这片距离家乡数千公里的地盘。

时于本日，仍有很多湖南籍干部、老师、大夫和企业家活跃在天山南北。他们大约是短期援疆，大约是永久假寓，却无一不在延续着两地之间相当的心境纽带。 从左宗棠到王震，从刘锦棠到八千湘女，再到本日多半凡俗的湖南东说念主，这段横跨三个世纪的人缘，早已超出单纯的历史事件，升华为一种精神层面的共识——敢为东说念主先的湖湘精神，与晴明坚韧的西域气质，竟如斯奇妙地相融。

饮食亦可见微知萌。新疆街头巷尾齐不乏湖南米粉和麻辣风度的馆子，而湖南的烧烤摊和夜市也常见新疆羊肉串的身影。两地东说念主民在味觉上早已已毕默契。 是以说，湖南与新疆的人缘，是一部尚未脱稿的大书。左公复兴新疆，仅仅这部大书最闻明的第一章。尔后续章节的作家开yun体育网，是多半有名或无名的湖南东说念主，他们用芳华、远程甚而一世，参与并见证着新疆的发展。 这段情缘，跳跃时空，还在连接。