好久不写剖判鸣潮宇宙不雅的著述了

今天的内容是作家受决战剧情中利维亚坦对阿布称号的启发后

作念的一些探索性执行

一、阿布与阿布拉克萨斯

在鸣潮1.0系列中

阿布初度在瑝珑世东说念主抗击无妄者经由中登场

随后随着漂子回到今州城参预到取名规范

由于阿布对漂子等东说念主取的几个名字都不清闲

漂子准备用“阿布”动作谐音定名

接着阿布就想起来我方无意叫阿布拉克萨斯

于是收受了“阿布”这个定名

在2.7版块大决战中

鸣式利维亚坦又喊出了阿布的全名

并责备阿布为什么要反水鸣式阵营

淌若对1.0剧情还有印象

与无妄者战斗完了后

牢忌有问说念过

往来鸣式不选拔战斗到底，为什么要潜逃

聚会利维亚坦的反馈

彰着，无妄者也意志阿布，况且发怵阿布

由上可知

阿布原来应该亦然鸣式

而且是实力庞杂的鸣式

全名等于阿布拉克萨斯

其实是布布大魔王

二、阿布拉克萨斯与诺斯替目的

淌若你尝试搜索阿布拉克萨斯这个词

就会发现阿布拉克萨斯关连了诺斯替目的（Gnosticism）

诺斯替目的出现时公元1世纪前后的地中海区域

是一系列高明目的学派的总称

诺斯替目的观念物资和精神的二元论

即物资和精神是两个完全对立且孤独的本源

证实诺斯替目的天地不雅

阿布拉克萨斯是天地的终极根基

是超过一切的至高神

但东说念主类所处的物资宇宙并非由阿布拉克萨斯创造

而是出自低阶造物主“德穆革”之手

诺斯替目的的天地是多层级的垂直结构

从至高神的纯正灵性宇宙到物资宇宙，中间存在多个“清白层级”

处于其中高层神级的智谋之神索菲亚因渴慕创造而独自受孕

生下了一个误解、沦落的犬子

这个犬子等于德穆革

德穆革仿照本身的劣势创造了物资宇宙

又创作了一批仆从（Archons）来管辖物资宇宙

阻止物资宇宙中的东说念主类灵魂记忆清白本源

因此，从诺斯替目的的视角看

物资宇宙与善的创造无关，先天等于囚禁灵魂的樊笼

东说念主类的身材属于物资宇宙，而灵魂则是源自至高神的“清白火花”

现时，灵魂被德穆革创造的樊笼所敛迹

被动在物资宇宙中承受祸害与渺茫

为了开脱这种远离，让灵魂重回灵性宇宙

东说念主类因此需要得到救赎

而救赎的中枢则是一种被称为通过“清白启示”取得的“避讳常识”，也即“灵知”

灵知并非庸俗的常识，而是指对宇宙实质的启示性领会

灵知源自至高神流溢出来的清白常识，不可通过感性想考或外皮学习取得

需要经过冥想、虚幻、灵性启示等高明体验，或者收受来自清白使臣的谄媚而取得

东说念主类取得灵知醒觉后，灵魂就能开脱身材的敛迹，穿过德穆革众仆从的远离

记忆到至高神场地的灵性宇宙，重新融入“王人备竣工”的清白本源

这么，诺斯替目的就构建了完整的“从清白本源开赴、因沦落参预物资、因醒觉记忆本源”的逻辑闭环

三、阿布拉克萨斯与救世

在诺斯替目的中

阿布拉克萨斯被描述为鸡头蛇身的形象

尽管阿布两只金莲和猫爪雷同

但头上的呆毛还是挺像小鸡冠的

证实游戏剧情

阿布具有招揽残像频率的材干

那么

当阿布招揽的频率满盈多时

会不会归附成鸡头蛇身的阿布拉克萨斯呢

另外，阿布每次招揽完残像的频率后都会将其同化

并与漂子现存的力量交融

有莫得可能

阿布等于在动作鸣式阿布拉克萨斯时被某一生的漂子打败并招揽

然后与漂子一同来到了这一次新的轮回

秧秧说

漂子和阿布之间存在依存性趋同，分享能量和人命现象

那么是否不错觉得

漂子成功招揽并同化阿布

是救世轮回中第一次糟蹋性遵循

揭示了相对以往轮回尝试打败并隐没鸣式以外的另一种可能

即端淑通过鸣式共存

进而开脱被废弃的轮回

是以漂子才不吝松手悉数过往的纪念

收拢这少量名胜般的可能，殉国悉数的笃定性截止

带着阿布以“空缺”的身份重启救世

后续的游戏剧情

也许也会越来越多地将端淑赓续的前程

指向与鸣式的共存方进取去吧

那么以上就开云体育